Bu bayrak örnegini, gelecekte bütün Türk
dünyasi ülkelerini birlestiren, hepsini birlikte her konuda kendi
kendine yeter ve bagimsiz kilan bir "Hür Türk Ülkeleri Birligi"
olabilecegi düsüncesi ile, 1997-1999 yillarinda yapmistim. Bütün
Türk dünyasina ortak olabilecek, Türk tarihinde eski ve yeni
bazi kültür özelliklerini birlestiren, Türk Dünyasi
ülkelerinin kendi bayraklarini degistirmeden, mevcut bayraklarin yaninda
gururla dalgalanabilecek Bir-Bayrak simgesini kendi görüslerime
göre degerlendirerek çizdim. Bu bir fikir ürünüdür.
Bu dilek yerine gelir veya gelmez onu ancak Tanri bilir. Sayet bir
gün açilacak bir seçimde seçilir de Türk dünyasinin
göklerine bir daha inmemek üzere yükselirse, bu beni iki dünyada
sonsuza kadar mutlu eder.
Bayragin dört kösesindeki renkler Türklerin ananevi olarak dört yöne verdikleri renklerdir. Bu renklerin dört yönle ilsikisi çok eski zamanlara, olasilikla 10,000 sene evveline kadar gider.
Örnek bayragin dört kösesindeki renkler eski Türklerin dört yöne verdikleri renklerdir. Al (Kirmizi) "doguyu", Gök (Göy) "bati"yi, Kara "kuzeyi" ve AK (açik sari) "güneyi" temsil eder.
AL renkli sag-üst kösedeki al-bayrak günesin dogdugu yönü ve Türk dünyasinin binlerce sene günese ve aya tapma inancindan kaynaklanan töresel AY YILDIZLI AL bayragini temsil eder.
Sol üst kösedeki yildiz kuzey kutup yildizini, eski adiyla "Altun Kazuk" yahut "Demir Kazuk" ulduzunu (yildizini), onun biraz altindaki renkli perde kuzey kutup bölgesinde günes yellerinin etkisiyle olusan "kuzey isiklarini" ve yedi yildiz da o bölgedeki "Büyük Ayi" yildiz kümesini temsil eder ki bu yildiz kümesi Türk kültüründe "Yedi Kardaslar", "Yedi Yarlar" ve "Yedigen" (olasilikla Yedigün) adlari ile de bilinir.
Türkçe KUZEY (GUZEY, GUZÖY) sözü aslinda "OGUZ ÖY" (OGUZ EVI) anlaminda olsa gerek, yani evrensel Gök Ata Tanri OGUZ'un oturdugu kuzey kutup yildizi bölgesidir. Eski Türk efsanelerinde Gök Ata Tanri Demir Kazuk yildizinin oldugu bölgede üç basamakli bir taht üzerinde otururmus. Yer yüzünden bakildiginda kainat bu yildizin etrafinda döner olarak görünür ki bu bir din inançi olarak "kainat Gök Tanrinin etrafinda döner" anlamini dogurur. Mekkede Islam hacilarinin "Kâbe" nin etrafinda dönme töresi olasilikla eski Türk dünyasinin kökü çok gerilere giden bu inancindan alinmis olsa gerek.
GÖK renkli sol-alt kösedeki "Ak atli ve at üstünde geriye dönüp ok atan atli er" Türklerin atalarini ve onlarin gelistirmis olduklari at kültürünü temsil eder.
AK renkli sag-alt kösedeki çizim yine Türk dünyasinin töresel "Hayat Agacini" yani hayatin devamliligini temsil eder.
Ortadaki "Açik Gök" renkli zemin Gök Yüzünü ve Gök Tanrinin her yerde var olusunu temsil eder. Gök her yerde vardir ve tepemizin (basimizin) üstündedir.
Yesil renkli zemin insanligin ana vatani olan "Yer Anayi" (yani "yer yüzünü", "dünya kayasini") temsil eder.
Ortada görünen üç kademeli merdivenli yapit Sümer Türklerinden beri yapila gelen dini abideleri ve piramitleri temsil eder. Altin kubbe tepesinde bir "Alem" (Alam) simgesi vardir. Bu abideler eski Türklerce kutsal olan "DAG" kavramini ve onun tepesini temsil eder. TEPE sözü eski Türklerce çok kutsal olan bir söz olup hem Gök Tanriyi ki O da inanc kavrami olarak en "uçta" (tepede) olandir ve hem de insan basini basini temsil eder. Bu sebeple dagin tepesi de Tanriyi, Günesi, Ay'i ve yildizlari bulur. Eski Türkler Tanriya sükran törelerini daglarin tepesinde üç günlük sölenler halinde yaparlardi ve Tanriya kurbanlarini orada keserlerdi.
Arkada yükselen "GÜNES" ve onun altin isinlari Türk dünyasinin onbinlerce sene Tanri diye taptiklari, ve evreni yaratan Gök Ata Tanrinin KOR Gözü (yani "ates ve nur gözü") ve GÖR Gözü (yani "gören gözü"), günes sistemimizin atan yüregi ve hayat kaynagi, insanligin bilgisinin kaynagi ve sebebi olan kutsal GÜNESI ve ayni zamanda ondan kaynaklanmis Günes Dili TÜRKÇEYI temsil eder.
Günes gerek Türk dünyasina ve gerekse bütün insanliga dogruluk, iyilik, adalet, mutluluk, yücelik ve aydinlik getirecek bir gelecegi temsil ederek beni gelecek için ümitlendirir. Dilerim ki en azindan bütün bu niyazlar bütün insanligi içersin, herkes için gerçek olsun ve herkese kutlanacak mutluluklar getirsin.
Herkese sulh ve sevgi ile,
Polat Kaya
07/12/2005
Bayragin dört kösesindeki renkler Türklerin ananevi olarak dört yöne verdikleri renklerdir. Bu renklerin dört yönle ilsikisi çok eski zamanlara, olasilikla 10,000 sene evveline kadar gider.
Örnek bayragin dört kösesindeki renkler eski Türklerin dört yöne verdikleri renklerdir. Al (Kirmizi) "doguyu", Gök (Göy) "bati"yi, Kara "kuzeyi" ve AK (açik sari) "güneyi" temsil eder.
AL renkli sag-üst kösedeki al-bayrak günesin dogdugu yönü ve Türk dünyasinin binlerce sene günese ve aya tapma inancindan kaynaklanan töresel AY YILDIZLI AL bayragini temsil eder.
Sol üst kösedeki yildiz kuzey kutup yildizini, eski adiyla "Altun Kazuk" yahut "Demir Kazuk" ulduzunu (yildizini), onun biraz altindaki renkli perde kuzey kutup bölgesinde günes yellerinin etkisiyle olusan "kuzey isiklarini" ve yedi yildiz da o bölgedeki "Büyük Ayi" yildiz kümesini temsil eder ki bu yildiz kümesi Türk kültüründe "Yedi Kardaslar", "Yedi Yarlar" ve "Yedigen" (olasilikla Yedigün) adlari ile de bilinir.
Türkçe KUZEY (GUZEY, GUZÖY) sözü aslinda "OGUZ ÖY" (OGUZ EVI) anlaminda olsa gerek, yani evrensel Gök Ata Tanri OGUZ'un oturdugu kuzey kutup yildizi bölgesidir. Eski Türk efsanelerinde Gök Ata Tanri Demir Kazuk yildizinin oldugu bölgede üç basamakli bir taht üzerinde otururmus. Yer yüzünden bakildiginda kainat bu yildizin etrafinda döner olarak görünür ki bu bir din inançi olarak "kainat Gök Tanrinin etrafinda döner" anlamini dogurur. Mekkede Islam hacilarinin "Kâbe" nin etrafinda dönme töresi olasilikla eski Türk dünyasinin kökü çok gerilere giden bu inancindan alinmis olsa gerek.
GÖK renkli sol-alt kösedeki "Ak atli ve at üstünde geriye dönüp ok atan atli er" Türklerin atalarini ve onlarin gelistirmis olduklari at kültürünü temsil eder.
AK renkli sag-alt kösedeki çizim yine Türk dünyasinin töresel "Hayat Agacini" yani hayatin devamliligini temsil eder.
Ortadaki "Açik Gök" renkli zemin Gök Yüzünü ve Gök Tanrinin her yerde var olusunu temsil eder. Gök her yerde vardir ve tepemizin (basimizin) üstündedir.
Yesil renkli zemin insanligin ana vatani olan "Yer Anayi" (yani "yer yüzünü", "dünya kayasini") temsil eder.
Ortada görünen üç kademeli merdivenli yapit Sümer Türklerinden beri yapila gelen dini abideleri ve piramitleri temsil eder. Altin kubbe tepesinde bir "Alem" (Alam) simgesi vardir. Bu abideler eski Türklerce kutsal olan "DAG" kavramini ve onun tepesini temsil eder. TEPE sözü eski Türklerce çok kutsal olan bir söz olup hem Gök Tanriyi ki O da inanc kavrami olarak en "uçta" (tepede) olandir ve hem de insan basini basini temsil eder. Bu sebeple dagin tepesi de Tanriyi, Günesi, Ay'i ve yildizlari bulur. Eski Türkler Tanriya sükran törelerini daglarin tepesinde üç günlük sölenler halinde yaparlardi ve Tanriya kurbanlarini orada keserlerdi.
Arkada yükselen "GÜNES" ve onun altin isinlari Türk dünyasinin onbinlerce sene Tanri diye taptiklari, ve evreni yaratan Gök Ata Tanrinin KOR Gözü (yani "ates ve nur gözü") ve GÖR Gözü (yani "gören gözü"), günes sistemimizin atan yüregi ve hayat kaynagi, insanligin bilgisinin kaynagi ve sebebi olan kutsal GÜNESI ve ayni zamanda ondan kaynaklanmis Günes Dili TÜRKÇEYI temsil eder.
Günes gerek Türk dünyasina ve gerekse bütün insanliga dogruluk, iyilik, adalet, mutluluk, yücelik ve aydinlik getirecek bir gelecegi temsil ederek beni gelecek için ümitlendirir. Dilerim ki en azindan bütün bu niyazlar bütün insanligi içersin, herkes için gerçek olsun ve herkese kutlanacak mutluluklar getirsin.
Herkese sulh ve sevgi ile,
Polat Kaya
07/12/2005